1、淪陷在父教缺失的時(shí)代

古語(yǔ)說(shuō)“養(yǎng)不教，父之過(guò)”，而這個(gè)時(shí)代似乎越來(lái)越缺乏“父親的教育”。

原始社會(huì)中，爸爸會(huì)帶孩子出門打獵，孩子就被爸爸帶著去探索世界。而現(xiàn)在卻完全不是這樣，爸爸沒能成為家庭的重要角色，在家庭關(guān)系中成為一個(gè)影子式的爸爸。

 對(duì)媽媽和孩子來(lái)說(shuō)爸爸缺席了，

 對(duì)爸爸而言，家庭甚至淪為了旅館。

針對(duì)北京3~6歲幼兒的父親的調(diào)查發(fā)現(xiàn)：80%的父親認(rèn)為自己工作忙，沒有時(shí)間與孩子交往。

對(duì)天津市1054人的調(diào)查顯示：在一半以上的家庭存在子女教育父親“缺位”的情況，母親是子女教育的絕對(duì)主角。

2008年，中日韓美四國(guó)的研究者發(fā)現(xiàn)：即使是正常家庭的父親也已經(jīng)遠(yuǎn)離了孩子。中國(guó)高中生將父親選作第六傾訴對(duì)象，排在同性朋友、母親、異性朋友、兄弟姐妹、網(wǎng)友之后，其他三國(guó)的高中生也僅將父親視為第五傾訴對(duì)象。

無(wú)論在情感、陪伴、尊重、親密還是在問題解決方面，父親為孩子提供的支持都不多，這說(shuō)明父親在孩子成長(zhǎng)中并沒有承擔(dān)應(yīng)盡的責(zé)任。

“禍不單行”在中國(guó)式家庭的體現(xiàn)就是，當(dāng)孩子擁有一個(gè)缺席的父親的同時(shí)，老天還會(huì)給他一個(gè)焦慮的媽媽。

當(dāng)丈夫主動(dòng)或被動(dòng)的成了家庭中的隱形人，但現(xiàn)在婚姻的不穩(wěn)定使母親對(duì)于婚姻的依賴、對(duì)于丈夫的依賴減弱了，此消彼長(zhǎng)，于是母親便把情感寄托在孩子身上。

丈夫繼續(xù)被往外推。

母親認(rèn)為安全感要從孩子身上獲得，畢竟這是血緣關(guān)系，是牢靠的、最安全的。所以妻子慢慢地把感情和注意力從丈夫身上抽離出來(lái)，而放在孩子身上。

但孤軍奮戰(zhàn)的女人會(huì)難以避免的陷入孤獨(dú)感和不安全感中，又會(huì)不自覺的把家轉(zhuǎn)化為她痛苦的工作場(chǎng)所，用讓人窒息的愛和焦慮將孩子裹挾，造成孩子和媽媽之間的過(guò)度依賴。

孩子因此更多地生活在一個(gè)母親的世界里，而不是父親的世界。夫妻情感、親子關(guān)系、孩子教育的問題也開始接撞而來(lái)。

有多少孩子教育的問題，就有多少夫妻矛盾問題。

看似是親子的問題，其實(shí)是夫妻情感的問題。

可媽媽那本應(yīng)由丈夫承擔(dān)的焦慮和需要，都被投射到孩子身上。孩子在各種情緒中如困獸一般壓抑、掙扎、暴虐、偽裝。

但當(dāng)孩子開始失控，“缺失的父親、焦慮的母親、失控的孩子”又會(huì)使得家庭系統(tǒng)重新達(dá)到一種病態(tài)的平衡。因?yàn)?strong style="margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; overflow-wrap: break-word !important;">教育孩子的矛盾會(huì)升級(jí)成家庭的主要矛盾，從而掩飾了很多問題，讓婚姻能夠維持。但是，這絕對(duì)不是一個(gè)有活力、有彈性、有生命力的婚姻。

這種現(xiàn)象隱藏的是家庭問題：當(dāng)問題出現(xiàn)后，夫妻之間沒辦法良性地交流和發(fā)展。

 男人以工作來(lái)逃避問題，

 女人則是以照顧孩子來(lái)掩蓋問題。

這些掩蓋會(huì)填滿夫妻之間的嫌隙。看上去，

 男人變成工作狂，

 媽媽則沉溺于對(duì)孩子的愛。

兩個(gè)人都以理直氣壯的態(tài)度拒絕處理夫妻間的嫌隙，更喜歡用孩子說(shuō)事兒，因?yàn)橛煤⒆诱f(shuō)事兒，更冠冕堂皇——孩子是更脆弱的，你忽視我可以，但是不能忽視孩子。

但其實(shí)，每個(gè)人最不能忍受的是自己被別人忽視、蔑視。

分工合作系統(tǒng)的破裂

從女性視角很容易簡(jiǎn)單認(rèn)為：男人連基本的責(zé)任心都沒有，直接把男人貶為動(dòng)物層面。因?yàn)槟腥藳]有責(zé)任，父親的角色缺失，所以孩子得不到照顧就會(huì)出現(xiàn)各種問題。

  很多母親抱怨：你們這些男人知道不知道我有多么辛苦？

  男人也會(huì)說(shuō)：我養(yǎng)家也很辛苦！

雙方都抱怨對(duì)方不能站在自己的角度，都覺得對(duì)方不理解自己，于是就更不愿意去理解對(duì)方，最終陷入惡性循環(huán)。

讓大家更平和地看問題，不是簡(jiǎn)單的否定和批判，批判只能帶來(lái)反擊，即使對(duì)方真的錯(cuò)了，但是也會(huì)出于面子去反抗。

所以，我們不如理智的思考一下：一個(gè)男人為什么沒辦法執(zhí)行父親的角色？難道單純地是由于男人工作太忙造成的嗎？當(dāng)然不是。

另外,應(yīng)試教育導(dǎo)致在孩子早期、未成年前，父親和孩子的交流無(wú)從下手，孩子整天就是學(xué)習(xí)，母親照顧孩子的起居。

還有，就是中國(guó)的家庭關(guān)系，

 西方國(guó)家夫妻關(guān)系是第一關(guān)系，所以丈夫和妻子對(duì)于孩子之間的距離是等同的。

 但中國(guó)不同，中國(guó)第一關(guān)系是親子關(guān)系，第二關(guān)系才是夫妻關(guān)系。

親子關(guān)系中，顯然母親對(duì)孩子更親，本來(lái)就搖搖欲墜的父子關(guān)系，又被擠了一下。父親進(jìn)一步退居二線。

在中國(guó)的傳統(tǒng)教育當(dāng)中，本身父親就不是重要的角色，男主外女主內(nèi)是中國(guó)傳統(tǒng)意義的家庭。

家長(zhǎng)制也是中國(guó)的傳統(tǒng)，家長(zhǎng)制就是父和孩子之間的這種關(guān)系，不僅僅是血緣、親情關(guān)系，還有一種永遠(yuǎn)不可逾越的鴻溝，就是父為子綱，即上下級(jí)關(guān)系，

父親會(huì)不自覺的提醒自己“要保持威嚴(yán)”，“不能離孩子太近”，這是一條邁不過(guò)去的溝壑。

從心理學(xué)角度講，男人長(zhǎng)大必須要期待一個(gè)重要契機(jī)，就是要擺脫對(duì)母親的依戀，而這種擺脫的階段對(duì)于他是痛苦、焦慮的。

所以男人在潛意識(shí)里對(duì)于孩子的誕生和到來(lái)總是“悲喜交加”，男人一旦有了婚姻和孩子，他童年的焦慮和分離的痛苦會(huì)呈現(xiàn)出來(lái)，

 他會(huì)有些害怕，

 擔(dān)心妻子有了孩子后，他又要面臨分離。

為中國(guó)式家庭尋找出路

中國(guó)這幾代的男人和女人都不懂如何處理情感問題，這是中國(guó)社會(huì)最大的危機(jī)。

都是無(wú)法處理自己的狀態(tài)。

問題的正解是：女性需要去發(fā)展除了家庭之外，作為一個(gè)人的生活。

父母、男女都要思考，到底該怎么做，可以讓我們的生活、家庭恢復(fù)樂趣與和諧呢？

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